《文言传》中，孔子解释乾坤两卦的"元、亨、利、贞"四德说:元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。 元者，善之长也。 善之长是什么意思?就是指人的元气，元就是开始，气就是我们平常所呼吸的空气。 天最大的善，最大的好，就是它给了我们足够的气，如果空气不够，那会很糟糕。 我们要好好地爱惜空气，不要去污染它，这是我们保护环境的最根本的一种做法。 元和仁是分不开的，就是人一开始就要凭良心，才叫做元。 自己吸空气，还要考虑到别人也需要空气，不能一个人把空气都吸光了，也不能说自己不要的地方就把它污染掉，这就叫元。 所以"元者，善之长也"，意思就是我们每一个人都要使自己做一个堂堂正正的人，这样才对得起老天给我们的这一口气。 亨者，嘉之会也。
郭志東醫師表示，睡覺睡到一半常常胸悶、喘不過氣，背後的原因除了可能為呼吸道疾病，也可能因為呼吸道阻塞形成打呼、睡眠呼吸中止症，這情況雖然較輕微，但長期下來也有可能使得身體慢性發炎，甚至形成慢性疾病。 最需要注意的就是心衰竭。 躺著覺得喘，起身好一點？ 很有可能是「心衰竭」。...
沒想到地基主顯靈「力挺到底」，老公擲筊擲了足足1小時，地基主才終於點頭說吃飽了，讓原PO苦笑「地基主為了幫我應該也是吃的很撐，新年快樂，現在就換我上戰場了」。...
窗簾布的材質可分成天然材質與人造材質2大類，天然材質泛指棉布、亞麻、蠶絲等材質，人造材質包含聚酯纖維（Polyester，又稱滌綸）、尼龍（Nylon，又稱耐綸）、嫘縈（Rayon或Viscose），天然材質具有獨特的質感與色澤；人造材質的窗簾通常比天然材質更耐用、容易清潔且價格較實惠。 挑選窗簾材質時，建議您根據窗簾的質地、遮光率、防水性、透氣度與清潔難易度等面向進行評估，以下將介紹平織布、緹花布、繡花布、印花布、三明治布、絨布與麂皮共7種常見的窗簾布料，請您繼續閱讀： 平紋布
關於零正與山水配合的關係，最簡單只記兩句口訣的話便是「正神正位裝，撥水入零堂」，總之零神方見水，正神方見山為佳。 零正坐向外 亦重視飛星組合 零正既然重要，除了外圍環境選擇外，單位坐向和布局也須作適當配合為佳。 既然談及單位坐向，零正以外當然亦要留意飛星組合格局。 前文談零正以配合8個方位山水計算吉凶。 此外，依據玄空學理坐向亦有不同細分方式。 現今最流行者是以羅經360度圓周分成8個方位，每個方位內再細成3個坐向，合共有24個坐向（每份15度），去計算每個坐向於不同元運的吉凶。 另外的「玄空六法」派會考慮每個元運內24山的零正以配合門向和坐山吉凶。 再細分便涉及易經派風水將360度的8個方位配合64卦（即64份），並可以推衍至卦爻配合零正和「抽爻換象」法作佈局。
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奇門遁甲 (きもんとんこう）とは、 古代中国で生まれた究極の方位術 です。 中国の 紀元前2500年頃の黄帝の時代 にすでに、奇門遁甲 (きもんとんこう）が使われていたと言われています。 奇門遁甲 (きもんとんこう）の 最盛期は、中国の宋の時代から清の時代 です。 日本では、日本書記の記録によると602年に百済の僧観勒が遁甲、天文、暦書を伝来したという記述が残っています。 しかし、民間ではすでにこの 日本書紀の記述以前に奇門遁甲 (きもんとんこう）が伝わっていた という考え方が強いです。 一方で隋の時代の文帝の時に軍事、行政上の側面から奇門遁甲 (きもんとんこう）は発禁した歴史があります。 日本でも養老令 (制定718年、施行757年)でも一時禁止した歴史があります。
六大は地・水・火・風・空・識の六つの要素で成り立ちますが、五大に比べて「識」の要素が増えています。 弘法大師が六大を重視するのは、六大の要素全てを取り込んでこの身このままで仏になるという 即身成仏 につながっているからです。
桂花為木犀科木犀屬常綠喬木或灌木，花梗較細弱，且花絲極短，花極芳香；果實歪斜，一般為橢圓形，呈紫黑色；葉對生革質，呈橢圓形、長橢圓形或橢圓狀披針形，先端漸尖，基部漸狹呈楔形或寬楔形。花期9—10月，果期翌年3月。桂花還是中國十大名花之一，早在2000多年前，我國就開始栽培 ...
